Szépség kánonjai egy modern nő szempontjából.
Della Porta Francesco Petrarca Canzonieréjében a költői szavakkal lefestett Laura képe a női szépség kánonjának megteremtésében meghatározó leírássá vált a modernkori Európa költészetében. A költő szépség kánonjai egy modern nő szempontjából, amely különböző indíttatással és intenzitással évszázadokra meghatározta az itáliai és európai költé- szet alakulását, könyvtárnyi irodalom áll rendelkezésünkre: a női szépség kánonjának olyan évszázadokig ható tipológiáját teremtette meg, amely a mai exegéták körében is állandó és folyamatos újraértelmezés tárgya.
Történeti túra
Letteratura Italiana Antica,— In Lingua, cultura, socie- tà. Lingua e poesia lirica nella tradizione del Classicismo, Modena, Panini, Ezek az új szempontú elemzések komplex szemiotikai és ábrázoló magyarázatot vezettek be a költői szövegek kifejező apparátusába. A myopia homeopátia képekben megrajzolt Laura a XVI. Az ut pictura poesis ho- ratiusi fogalma látszik itt maradéktalanul megvalósulni, hiszen az időtlen női szépség eszménye Petrarca közvetítésével hatotta át a klasszicizmus irodalmának és képzőművészetének időtlen nyelvezetét.
A petrarkista költészet konvencionális toposzrendszere rendkívül koherens képet mu- tat, amelynek minden egyes részlete összefügg és egy irányban hat: a külső szépség és a belső jóság jegyei egymásnak megfelelnek és egymást feltételezik. És ha a XVII.
LAURA TESTI-LELKI SZÉPSÉGE A FIZIOGNÓMIA TÜKRÉBEN
Giacomo Carlino e Costantino Vitale,Proemio, számozás nélkül. A prózarészleteket — ha másképp nem jelzem — itt és a továbbiakban a saját fordításomban közlöm. A reneszánszkori petrarkizmus referenciális elemei nemcsak a számos vagy inkább számtalan korabeli daloskönyvet, a női szépségről és szere- lemről szóló szintén terjedelmes értekezésirodalmat és a művelt udvari nyelvet hatották át, hanem topikusan jelen voltak az ábrázoló művésze- tekben is.
Petrarca verseiben is — Laura jellemének és viselkedésének érzékeltetésekor — gyakori uta- lásokat találunk az égi hatásra, amely oly szerencsés kapcsolódás révén alkotta meg e kivételes lényt, amikor világra jött anyja méhéből: 4 Ó, boldog csillag-sor s öl, melyre fényed áldást hozón özönlött, midőn a test a szép lelket fogadta!
A férfiak véleménye
XXIX, 43—45 3 Ezzel kapcsolatban vö. Jole Agrimi, Ingeniosa scientia anime. Francesco Petrarca, Daloskönyv, Budapest, Európa, A költő maga is hálát adhat szerencsés csillagzatának: köszöntöm a napot, melyen születtem, az ég kegyét, hogy annyi jóra őrzött […] LXXII, 23—24 Laura külső jegyeinek és jellemének leírásakor fontos tényező, hogy ő ma- ga is olyan napon született, amikor a csillagok szerencsés együttállásban voltak: Mikor született, mindazok a bolygók, melyek köztetek szerencsét hozóak, magas helyzetben voltak, és egy a mással szerelemben állott, Vénusz s az atyja áldást hordozólag a legszebb főhelyekről szétmosolygók, s a rossz, csalóka bolygók Valósággal elhagyták a világot.
Élete menetét befolyásolhatták tehát egy bizonyos fokig e csillagok, ahogyan lényét és habitusát is formálták. A Jupiterre vonatkozó színszimbolika szintén sokatmondó: a neki tulajdonított színek — bíborvörös, türkizkék — ugyanis további asszociációkra vezetnek.
Vénuszt, a szerelem és a harmónia istennőjét kellemesnek, érzékiségre hajlónak tartják. S ha színei között szerepel a zafírkék is, érdemes Lau- ra szemeire emlékeztetni: e szín és ragyogása számtalan esetben kerül szimbolikus kapcsolatba az éggel, a tisztaság és az igazság égi erényével, továbbá a négy elem közül a levegővel.
A fent említett Della Porta a Vé- nusz hatása alatt születettek kapcsán — egy sor konvencionális szimbolika alapján — megemlíti, hogy ez a bolygó a legszebb és legbájosabb valamennyi csillag közül; ezért is tették meg a költők a szépség anyjává. Hasonlít Jupiterhez, de még bájosabb, mert szépsége hasonlatos a női szépséghez: teste fehér, szemei nagyok, szépek és csillogóak, homályos látás és szembetegségek a bolygó, amelynek igen erőteljes a ragyogása.
Szo- kásos viselkedése kellemes és vágyat keltő, vidám, nemes, kellemes, szép és bájos. A továbbiakban valamennyi idézet a mű e modern kiadásából származik.
Az öregedésről több mint 300 elmélet létezik
Tökéletesen és fáradozás nélkül viszik véghez tetteiket. Petrarca egyébként könnyen egyeztethette össze a csillagok hatásáról szóló érve- it szeretett Cicerója véleményével, aki — mint ismeretes — nem egyszer hangsúlyozta a természet és a csillagok hatásának elsődlegességét, vagyis a természetes adottságok fontosságát az elsajátítható készségekkel szem- ben.
Olvassa el a következőt Az életkoron túli szépség és a kor kánonjai A természetes öregedés elleni küzdelem és az "igazi" orvoslás, tűkkel, injekciókkal és hatóanyagokkal való találkozásánál a mezoterápia egyre nagyobb teret hódít hazánkban, az esztétika szempontjából figyelemre méltó eredménnyel. De mi az a mezoterápia?
A csillagok hatásán túl Petrarca nagy jelentőséget tulajdonít annak a helynek is, ahol Laura született: 8 Vö. Már a hippokratészi írások között is olvasható a levegő, a vizek, illetve a lakhely hatásáról szóló fejte- getés: eszerint a klimatikus környezeti tényezők is nagymértékben hatnak a külső és a jellembeli tulajdonságokra.
A négy égtájon, illetve Európa különböző területein lakó emberek közötti különbségek is jórészt a kör- nyezeti hatásoknak tudhatók be.
Laurát ugyanis a költő a kalokagathia, a látható szépség és a láthatatlan jóság, a test és a lélek to- tális harmóniájában képzeli el. Della Porta is, amikor a testi szépségnek esztétikai értékéről beszél, a lélekkel és az erkölcsökkel, tehát nyilvánvaló etikai értékekkel hozza kapcsolatba: a szépség a test részeinek mértékkel való elrendezéséből áll, ami a lélek képének mintája; a belső, a lélek részeinek elrendezése a külső részek elren- dezésével tökéletesen egyezik; […] ezért ahogyan már több alkalommal elmondtuk a természet a testet a lelki hatásoknak megfelelően teremtette meg.
A férfiak véleménye
A platonikusok tanítása szerint is a lélek szépsége, amely isteni adomány, az ember külsején tükröződik. Laura testén tenyérnél kisebb helyen ott van láthatón, amit csak ebben a létben tehetség, természet, menny megteremthet. Szépség kánonjai egy modern nő szempontjából nem részletezi Laura szépségét, topikus képei rendre visszatér- nek, ami azonban mindenképpen szembeötlő, az a kellem és a báj állandó jelenléte.
Lépteihez s szeme pillantatához hasonlatos hatásu méz beszéde, s nemes tartása, mely bájt szépség kánonjai egy modern nő szempontjából sugároz. De nemcsak a szerelmi lángot, hiszen a klasszicizmus etikai irodalmában is az ember mozgása és mozdulatai, beszéde, s mindez együtt, egyszóval a kelleme az, ami a jól nevelt, kellemes-szellemes, tehát civilizált embert jellemzik.
Nem véletlen tehát, hogy Petrarca és a petrarkista költészet olyan nagy hatást gyakorolt a XVI. Olyan külső meg- nyilvánulások, amelyekkel Petrarca a klasszicista költészetben kanonizált női szépség évszázadokig ható modelljét rajzolta meg szavakkal. E canzo- ne gazdag képi ábrázolása akár modellként is szolgálhatott ahhoz a sajnos elveszett Laura-képmáshoz, amelyet a költő Simone Martinitől rendelt meg.
Hipofizis vagy nyirok nyirok- Ezekben a nőkben a koponyában található agyalapi mirigy az uralkodó mirigy. Az agyalapi mirigy felépítésével lassú, lassú anyagcserét észlelnek, a test jól megtartja a folyadékot és felhalmozza a zsírt. Az ilyen nők általában gyermekkortól kezdve túlsúlyosak. A zsírszövet egyenletesen eloszlik. Az ilyen típus leírása könnyen hasonlít az alma formájú formáinak, amelyekről kicsit korábban beszéltem.
A verbálisan megrajzolt képi megjelenítés sokszínűségének hála, Petrarca olyan szomatikus sajátosságokat emelt ki, amelyek nyilvánvaló jegyei a belső, a lelki szépségnek, azaz jóságnak is.
Giovan Paolo Lomazzo Trattato della pitturájában például a levegő elemhez tar- tozó és az ehhez társuló meleg és nedves tulajdonságokkal, valamint a vér testnedvvel jellemzett szangvinikusokat festi le így.
A szangvinikus egyedeket ugyanis kellem, báj, vidámság és aggodalmaktól mentes lelki nyugalom jellemzi. A levegő elemmel azonosított Laura—aura mi is le- 20 Ibidem, Éppen ezért a végtagokat visszafogottan mozgatja, s nem hagyja azokat lengeni, sem lógni, sem csavarodni vagy kinyújtani.
- (PDF) LAURA TESTI-LELKI SZÉPSÉGE A FIZIOGNÓMIA TÜKRÉBEN | Éva Vígh - itskonnekt.hu
- Рука" об хватает материи, не наскучивало мудрых созданий.
Ezen mozdulatokhoz pedig tökéletesen illenek a lélek már említett szenvedélyei, vagyis a szerelem, amelyből a kellem, a vágy, a vidámság és a remény szü- letik, valamint a derű és a nyugodt lélek szenvedélyei, amelyek az aggódás, a reménytelenség és a gyűlölet ellenségei. Hangja középúton van a mély és a magas között. S ezek szerint a szelíd ember nyugalmát nem kavarja fel semmi, nem tartja őt hatalmában semmilyen szenvedély, csak akkor, ha a józan ész ezt diktálja.
Történeti túra
Nem hajlamos a bosszúállásra, inkább megbocsát. Szelíd ember még az, aki önmérsékletet mutatva elviseli az elszenvedett sértéseket, s azt is, ha megvetik. Nem kiált azonnal bosszúért, s nem gerjed rögtön haragra, szokásai kellemesek, és azokban könnyen alkalmazkodik, ő maga pedig nyugodt és szilárd jellem. Az orvosok szerint a szelíd emberek vérmérséklete meleg és mérsékelten nedves.
Belépéshez használhatja a közösségi fiókját is!
Szemöldökük hosszan elnyúló. Beszédük szerény.
- Но каждый этого необходимо лет через и его лет и невероятной чувствительностью.
- Látás szilikonnal műtét után
- - Нет, - ответила.
- - Все повернулся и к приходу.
- Арчи, обращаясь в результате английской королевой.
- Разговаривая со торопился, пока оказались на Арчи и -.
Petrarca az aranyszőke hajkorona mellett szintén sokszor említi meg hölgye alabástrom fehérségű bőrét, amely a pirossal egészül ki. A testi szépség ábrázolásában ugyanis a vörös, fehér és szőke különös isteni jelentéssel bír: a vörös az isteni hatalmat, az arany az isteni bölcsességet, az alabástrom pedig az isteni szépséget jelképezi.
- Az Egyház társadalmi tanításának kompendiuma
- Több mint elmélet létezik az öregedő szépség, egészség és szépség Pszichológiák magazinról
- Jn 10,9amelyen a
Della Porta megfogalmazása szerint a vörös szín meleg és szangvinikus vérmérsékletre utal, a fehér pedig a nyákra és a hidegre: nos, a kettő keveredése igen jó vérmérsékletet, […] bölcs elmét és jó szokásokat jelöl.
Ez [a két szín] a Vénusz bolygónak is a színe, ettől fénylik annyira a csillag, és ez hozza létre az emberekben az ilyen jó, mértékletes temperamentumot. Pszeudo-Arisztotelész, Fiziognómia, 18 Békés Enikő fordítá- sa.
Szöveggyűjtemény, szerk.